Миледи де Винтер или Мадам де Шеврез?

Продолжение предудущего поста.

Пожалуй, приведу еще аргументы в пользу сходства образа Миледи (которая, по словам Атоса, «не просто нравилась — она опьяняла») и «не просто красивой, а самой очаровательной женщины Франции» Мадам де Шеврез. Скорее всего, именно загадочная Мадам «Белошвейка» де Шеврез является прототипом таинственной Миледи де "Зима", с которого Дюма срисовывал этот образ неотразимой интриганки-блондинки. Но выписывал он Миледи как бы со знаком минус, постоянно демонизируя ее качества и поступки. То есть, все атрибуты и детали биографии той же «милой кузины» де Шеврез, которые интепретировались мушкетерами всего лишь как «сумасбродства» и «забавные шалости очаровательной герцогини», в исполнении Миледи оценивались ими как «преступления» все время воскресающего из ада демона.

И дело даже не в том, что по роману де Шеврез играла как бы на стороне королевы, а Миледи — на стороне кардинала. В биографии реальной де Шеврез, самой знаменитой интриганки своего века (которую, как раз нередко именовали просто как Мадам) полно отсылок к заговорам по отравлению не только кардиналов Ришелье и Мазарини, но и короля Людовика 13, и, позднее, наследника престола, с заменой на другую ветвь королевской фамилии, более ей родственную и дружественную.

Более того, одна из причин ее офицальной опалы и бегства в Англию была связана с провокацией выкидыша у королевы Анны Австрийской, в то время, как она служила главной фрейлиной при ней. Дюма никак не мог этого не знать. Он просто, если подходить к структуре романа чисто технически, живописал портрет-перевертыш де Шеврез в «Трех мушкетерах», выведя ее под именем Миледи. Миледи фигурирует в романе как явно отрицательный персонаж, которым мушкетеры как бы опьяняются по молодости (Атос, Дартаньян), а потом пытаются уничтожить. Как бы распознав ее интриги, многочисленные измены, преступления, ее нелюбовь по отношению к ним и использование их услуг в своих корыстных целях итп итд преступления, которые они ей вменяли при казни. При этом сама загадочная «кузина» и «белошвейка из Тура» (то есть, сама же де Шеврез) в первой части вообще не появляется. Потому что ее ролевое место "очаровательной интриганки и блондинки" в романе пока занято миледью, а она этакий серый кардинал всей интриги. Упоминается только переписка с ней Арамиса (бывшего священника, т. е. тоже как бы совращенного в свое время от духовной карьеры). То есть, Мадам в первой части романа фигурирует как "сестра бывшего священника Арамиса", прелестная дева и белошвейка Мария (Мишон), трудящаяся за вышиванием кружевного белья в каком-то монастыре в Туре, плетет там все узоры и интриги, лилии на панталонах вышивает. Ровно та же аналогия, что и в истории с "соблазнением" 25-летнего графа де ля Фер некоей "сестрой священника" (также беглого). Присутствует в романе лишь за скобками ее, безусловно, романтичный и положительный образ загадочной Мадам, как «хорошей» блондинки-интриганки, с ее многочисленными «сумасбродными» приключениями.

Смотрим для сравнения образа миледи де Винтер (северянка явная, ассоциируется с Лиллем, северным островом) и мадам де Шеврез цитаты из главы «Одно из приключений Мари Мишон » в заключительной части трилогии Дюма. Где описывается встреча графа де ля Фер и герцогини де Шеврез (30 лет спустя времени действия «Трех мушкетеров», видимо), посвященная истории рождения виконта де Бражелона:

«Герцогиня де Шеврез, о которой мы часто упоминали в нашем романе «Три мушкетера», ни разу не имея случая вывести ее на сцену, считалась еще очень красивой женщиной. На вид ей можно было дать не больше тридцати восьми – тридцати девяти лет, тогда как на самом деле ей уже минуло сорок пять. У нее были все те же чудесные белокурые волосы, живые умные глаза, которые так часто широко раскрывались, когда герцогиня вела какую-либо интригу, и которые так часто смыкала любовь, и талия тонкая, как у нимфы, так что герцогиню, если не видеть ее лица, можно было принять за совсем молоденькую девушку, какой она была в то время, когда прыгала с Анной Австрийской через тюильрийский ров, лишивший в 1633 году Францию наследника престола.
В конце концов это было все то же сумасбродное существо, умевшее придавать своим любовным приключениям такую оригинальность, что они служили почти к славе семьи.

«К счастью, Мари Мишон и ее служанка Кэтти отлично умели носить мужской наряд».

«В другой комнате спала, откинув голову на спинку кресла, служанка, вполне достойная своей госпожи. Ее личико меня поразило. Я подошел поближе и узнал маленькую Кэтти, которую наш друг, Арамис, приставил к ее госпоже. Вот каким образом я догадался, что прелестная путешественница была…
– Мари Мишон, – живо докончила герцогиня.
– Мари Мишон, – повторил Атос.»

«Мари Мишон была прелестная женщина, – продолжал Атос, – одно из тех сумасбродных созданий, которым постоянно приходят в голову самые странные причуды и которые созданы всем нам на погибель. И вот, когда эта кокетка подумала, что ее хозяин – священник, ей пришло на ум, что под старость забавно будет иметь в числе многих веселых воспоминаний еще лишнее веселое воспоминание о священнике, попавшем по ее милости в ад».


Резюме:
1)Мадам (как и миледи) имеет удивительную способность выглядеть значительно моложе своих лет. Даже после многочисленных родов сохраняя талию нимфы. На вид сложно определить ее реальный возраст. Она и после 45 лет может производить впечатление молоденькой и невинной девушки. На момент провокации выкидыша у королевы Анны и прыжков в садах Тюильри, "совсем молоденькой девушке" Мадам было уже целых 33 года (дата рождения Марии де Монбазон - 1600 г).

Возраст роковой красотки Миледи в романе также нигде прямо не указывается. Даются только предположения, сколько ей на вид лет: 16 (во время женитьбы Атоса), 22-23, 25-26. Это - самая таинственная фигура в романе в плане возраста и имени-происхождения. Про которую известно только то, что она 2 года проживала в монастыре бенедектинок (а в те времена почти все дворянки периодически проживали в монастырях - либо для воспитания в молодости, либо скрываясь под друними именами или анонимно как в убежище, либо для заточения вместо тюрьмы-Бастилии в результате опалы, либо после овдовения или удаления от двора в уже преклонном возрасте), бежала оттуда при помощи местного священника, а его брат-палач из Лилля самовольно гонялся за ней по всей Франции, чтобы в порядке вендетты и кровной мести за сломанную карьеру брата-священника заклеймить ее как простолюдинку и преступницу.

2)Мадам тоже блондинка, прелестная, как сама любовь, и дивный взор, и кроткий нрав, таких изысканных манер во всей Франции нет, живые и умные глаза, кипучий ум и энергия, прирожденная интриганка, она высокого происхождения, образованна, очаровательна и изящна донельзя итп. В общем, все то, что так поразило Атоса при первой встрече с «16-летней» миледи. Так что не исключено, что Ад (пером Дюма) опять как-то воскресил казненную Атосом и всей компанией мушкетеров Миледи, и подсунул ее копию в облике прелестной Мадам этому благородному алкоголику, любителю опьяняться блондинками. Чтоб она его совратила в качестве дорожного приключения, отправив по приколу его душу в ад. А также для благородного воспитания и обеспечения титулом одного из ее бастардов.

3) Мадам (также как и Миледи) легко носит мужской костюм. А также меняет имена, мужей и любовников, прикидывается монахинями и простолюдинками. Даже служанка Кэтти ей перепала по наследству от миледи де Винтер. По протекции Дартаньяна Арамис пристроил "бедняжку" Кэтти после смерти ее первой госпожи к своей «кузине». Более того, Атос опознал герцогиню именно по наличию этой служанки Кэтти. И Мадам так же откровенничает с ней, как и Миледи. Они обе мило хихикают при мысли о том, что им представился случай совратить священника и отправить его душу прямиком в ад. А сколько таких случаев было у герцогини де Шеврез по путям и скитаниям в опале и при различных королевских дворах? Да немеряно. Как и миледи, эта «очаровательная сумасбродка» имеет милую привычку моментально соблазнять всех, попадающихся ей на пути. Причем без разницы, герцог это или обычный кюре, или охранник-тюремщик, или конюший, или гвардеец-мушкетер итп итд.

Смотрим еще пару умильных цитат:

«И, отворив дверь, Атос знаком пригласил молодого человека войти.
Герцогиня де Шеврез не могла удержаться от радостного восклицания, увидев очаровательного юношу, красота и изящество которого превосходили все, чего могло ожидать ее ТЩЕСЛАВИЕ».

Ну, то есть, у мадам все то же тщеславие и честолюбие, что и у миледи в характере. Главный вопрос этой мамаши, подкинувшей очередного ребенка на воспитание в монастырь или еще кому — титул и состояние для бастарда. Вспомните идею-фикс миледи, мотавшейся с интригами по Англии и Франции, спрятав младенца у какой-то кормилицы: обеспечить титул и состояние для Мордаунта.

Впрочем, в те времена для высокородных дам все это считалось нормальным. Детей воспитывали кормилицы, учителя по найму и монастыри. Именно поэтому Атос и не стал грузить Мадам информацией о выжившем бастарде до достижения им 16 лет. Поскольку это люди «одного круга» и одних правил и норм, он привел к ней пасынка только для того, чтобы мадам могла утолить свое тщеславие от того, что «случайно выживший» юноша похож на маму, изящен и красив, обеспечен титулом и состоянием. А от мамаши требуется опять какая-то Бумага от высокопоставленных знакомых. Дающая доп права и привелегии. Хоть и не за подписью кардинала, ахаха.

«Ах, – прошептал граф, целуя ее руку. – Если бы я только знал раньше, какое очаровательное создание Мари Мишон!»

Ну это уже троллинг какой-то со стороны Дюма. Не только Атоса, но и бедных читателей. Только представить, как пускают умильную слезу безмозглые домохозяйки низких сосоловий его и нашего времени от этой проникновенной сцены глубоко счастья и семейного удовлетворения. Ах-ах, как поздно несчастный Атос, чья первая половина жизни была полностью разбита некоей демонической и снежной Миледи, встретил этого златокудрого ангела... Но справедливость все же восторжествовала — он все же выпестовал и переписал все свое состояние на одного из бастардов белокурой сумасбродки мадам де Шеврез! Как жаль, что Арамис ему раньше не сказал, какое очаровательное существо его "кузина", какая она швея по-белому! Наверняка он бы ее не прикончил, за разврат, совращение священников, милордов и мушкетеров и заговоры с отравлениями, как миледи! Ведь мадам (Мари Мишон), в отличие от злой преступницы миледи (Шарлотта Баксон), спустя 30 лет оказалась такая няша!

К слову, согласно историческим справкам:

У реальной мадам де Шеврез было как минимум 5 детей, рожденных в 2х законных браках. Количество бастардов счету не поддается. Только вот Атос в романе «своего» по точной дате «дорожного приключения» как-то вычислил, ахаха. В уже преклонном возрасте (почти 60 лет), похоронив кучу мужей и любовников, герцогиня опять сочеталась браком с каким-то капитаном, моложе ее на 15 лет.

Принято считать, что все «законные» дети этой куртизанки-герцогини были нажиты на стороне. Первый брак — с фаворитом короля Людовика, герцогом де Люинем, за время брака был рожден официальный наследник. Но — король Луи 13 и его фаворит были гомосексуалистами, не скрывающими своих отношений. Именно это обстоятельство так сдружило «мадам де Люинь» (окруженную венценосными особами и королевскими лилиями), в девах - просто Марию де Монбазон, с королевой Анной Австрийской (которая вообще около 20 лет прожила с гомосексуальным мужем в бездетном браке, пока на старости лет не обзавелась каким-то чудом наследником Луи 14 и влиятельным любовником-кардиналом Мазарини). Главная интрига романа «Три мушкетера» выстроена на любовной связи Анны Австрийской и герцога Бекингема (тоже, кстати фаворит аж двух английских королей). Главной помощницей в этой компроментации королевы была та же де Шеврез. Ее официальным любовником в то время числился англичанин же, некий Генри Рич («простой солдат», а также будущий пэр Англии и лорд Кенсингтон, итд). Вообще, у нее много было поездок и любовников среди англичан, что также сближает Мадам с Миледи. Так что отцовство герцога де Люиня по отношению к первым детям Мадам представляется весьма спорным.

Во втором браке, с герцогом де Шеврез, Мадам родила 3х «законных» дочерей. Причем именно наличие беременности при мертвом уже первом муже побудило ее снова выйти замуж. Все дочери Мадам замуж не выходили (двух мать отдала на карьеру и воспитание в монастыри, третья стала любовницей знаменитого фрондера-кардинала). Скорее всего, не потому, что они были не так красивы и изящны, как их мать (или очаровательный Рауль де Бражелон). А потому, что сумасбродные любовные приключения Мадам ни для кого не были большим секретом. Герцогиня была уже в те времена просто легендарной притчей во языцех.

Так что, отцовство графа де ля Фер в плане виконта де Бражелона также под большим вопросом. Впрочем, с учетом того, что бедный Рауль (бастард мадам де Шеврез, благополучно упакованный Атосом) сложил свою голову таким же молодым, как и нищий Мордаунт (сын миледи де Винтер, лишенный всех прав своим дядей лордом де Винтером), а Атос от этой неблагой вести помер в финале от разрыва сердца, все это не так уж и важно.

О прототипе образа Миледи

Вульгарный колбасный эмигрант Бегемик накатал обширную текстовку по мотивам своих подростковых поллюционных слюней и соплей по коварным и властолюбивым блондинкам. Присовокупив для иллюстрации своих незатейливых вкусов какую-то современную кино-пошлятину с престарелой и разожравшейся крашеной шатенкой Людмилой Йовович. Читать и смотреть эту ахинею совершенно невозможно. Т

Зато на просторах Рунета нашлась пара забавных обзорчиков об образе загадочной Миледи в знаменитой трилогии А. Дюма. Странно видеть по комментариям, что образованные типа храждане 20-21 вв вообще не имеют понятия, о каких-таких миледях пудрил мозги широкой публике этот французский романист. В его-то эпоху, самой популярной блондинкой, которой дикие революционные горожане отрубили бошку, была, несомненно, королева Мария-Антуанетта. И соотечественники Дюма, читавшие роман на французском, прекрасно понимали все параллели, метафоры и аналогии этой трилогии. Впрочем, не суть важно. И ежу понятно, что с раненых в голову говнометательными снарядами пропагандисткой машины времен СССР и РФ толку мало. Даже если они давно отъехавшие на более лучшие колбасные угодья и перебинтованные от попы до белых воротников.

Сконцентрирую этот пост на моих комментариях по поводу конкретной траектории
главной героини романа "Три мушкетера". По поводу ее происхождения и проблем, связанных с лилией на теле, а также дикой жестокости по отношению к Миледи со стороны типа благородного Атоса и прочих заинтересованных лиц как-то всегда много странных фантазий возникает у народа.

"fleur-de-lys-это знак королевской власти,который однако сам по себе ещё ничё не значит"

Это знак имеет много толкований. Лилии в декоре и атрибутике в те времена указывают на 1)королевское правосудие 2)королевскую власть 3)принадлежность к королевскому роду. Королевская лилия на плече МИЛЕДИ (заметьте, что в романе Дюма именует ее с большой буквы - Монсеньор, Милорд, Миледи - с большой буквы означает оочень высокое происхождение) имеет множество смыслов. Безусловно, миледи не была простолюдинкой. Это оппозиционный персонаж загадочной мадам де Шеврез, монахини и белошвейки "Мари Мишон", хронически попадавшей в опалу и скрывавшейся в монастырях под разными именами, выдавая себя за монахинь и простолюдинок.

Именно поэтому в дальнейших частях трилогии у Дюма ссылок на герцогинию де Шеврез (самую известную интриганку того времени, оочень высокородного происхождения) становится все больше. Но посмотрите - де Шеврез была породистой блондинкой и в принципе вытворяла все то же самое, что и Миледи у Дюма. И мушкетеров и священников она совращала от скуки и от желания их поиспользовать в своих целях, и устраивала заговоры по отравлению королей и кардиналов, и Фронду организовывала, меняла мужей и любовников, как перчатки, и много рожала от неизвестно кого. В 16 лет она уже овдовела и родила 2х детей от первого мужа. То есть, вышла замуж эта блондинка и белошвейка законно за маршала Франции как раз в 13-14 лет. И, будучи перманентно в опале у кардинала и короля, в качестве гос преступницы и изменницы в т.ч., постоянно скрывалась, как и Констанция, в различных монастырях, выдавая себя за монахиню. То есть, все то же самое в поведении, что и у Миледи. И это стандартное поведение весьма высокородной дворянки, ведущей крупную политическую игру на вершинах соц иерархий Франции, Англии и Испании.

И Миледи никакой простолюдинкой и монахиней, безусловно, не была. Она была в заточении в монастыре после какого-то трагического проишествия, например, опалы ее семьи, казни кого-то из родителей, например. За заговоры, интриги, измены итп. Королевская лилия на плече аристократки - символический знак королевской опалы ее семьи, низведения до уровня простолюдинов. Так поступали только с оочень высокородными персонами, представлявшими угрозу для трона. например, еще один персонаж Дюма, носящий символическое клеймо на лице и тайну до смерти - Человек в железной маске. Единственное преступление которого было - рождение в королевской семье, второй наследник-близнец и потенциальный конкурент, также со "страшной тайной", кто ее узнает - должен умереть. Та же бодяга с принципами и у высокородного Атоса, и у Миледи - узнавший тайну их родового имни и происхождения (и тайна эта роковая - вовсе не тату у Миледи, которое все лишь знак-намек символический на тщательное скрываемое или темное прошлое) должен умереть.

Но Миледи выбралась из монастыря при помощи различных сообщников. Зацените ее круг общения и любовников в то время: "бедные и простые" священники, палачи и тюремщики, наравне с графами и милордами, религиозными фанатиками и простыми мушкетерами то как-то спасают ее, то женятся, опьянев от любви или вина, то гоняются за нею по всей Франции или за моря (самолетов и поездов тогда не было, это недели и месяцы погони). В общем, совершают различные преступления и безумства. При этом, эта «монашка» и сиротка еще до ссылки в монастырь получила прекрасное дворянское образование. И фехтует, и стреляет, и скачет, и разбирается в ядах не хуже Медичи и Борджиа и прочих аптекарских отпрысков, и языки без акцента, и изысканные манеры, и куча талантов, помимо прекрасных внешних данных. Миледи, находясь на нелегальном положении, выдвигает самому первосвященнику свои условия практически на равных при получении заказа на спецоперацию на высшем уровне, типа око за око, голову за голову — ну какая простолюдинка могла быть на такое способна? Впрочем, из за той же де Шеврез и прочих интриганок того смутного времени многие аристократы, их многочисленные любовники, соблазненные их прелестями итп, на эшафоты восходили по итогам Фронды и прочих заговоров. И Миледи у Дюма, как положено высокородной дворянке тех времен и интриганке высокого полета, меняет любовников как лошадей на переправе, активно расплачиваясь своим телом или мат ценностями, для достижения своих целей.

В этом контексте поступки того же Атоса приобретают совсем другой оттенок. И он, и Арамис были эпизодическими любовниками и слугами мадам де Шеврез, загадочной "белошвейки", и "кузины" и "монашки". Переписку вели, участвовали в ее политических интригах. Никаких упреков в аморалке и демонизьме в ее адрес от них не поступало. Более того, Атос, после попытки тайного убийства своей беременной жены в одиночку и организации ее последующей ее повторной казни при помощи сообщников, несколько успокаивается и возвращает себе родовое имя. Далее следует странная история о рождении его пасынка виконта де Бражелона. Зацените ее смак в контексте "преступлений" миледи. Типа, простолюдинка "Мари Мишон" (а ля простолюдинка "Шарлотта Баксон") гостила в каком-то монастыре, и от скуки и неча делать решила совратить тамошнего священника. Им по роковому стечению обстоятельств (ахаха)оказался граф де ля Фер. Также там "гостивший", ну, на ночь заехал, чисто переспать в монастыре. В кромешной темноте вельможные особы (герцогиня же Шеврез под именем монашки-рукодельницы Мари Мишон и Атос, "рядовой мушкетер", из деревни де ля Фер, в сутане священника) совсем не опознали друг друга. Потом "добропорядочная матрона" де Шеврез подкинула младенца на порог монастыря, ну, может, завернув в ажурное покрывало с гербовыми знаками, чтоб все же хоть какое-то образование получил и для высокородной идентификации младенца. А граф де ля Фер позже выпестовал младенца как своего сына, прикупив ему имение и титул. Потому что ему сказали: вы в таком-то году в монастырь переспать заезжали? Священником прикидывались? Получите, вот, наверное, это ваше. Какая-то монашка подкинула. И честолюбивый Атос, как последний лох, забыв про всю свою фамильную честь и проч и проч, на старости лет единолично узаконил этого бастарда. Нажитого во грехе одной ночи от какой-то типа монахини или проститутки, а может и герцогини, любительнице соблазнять всяких там невинных священников и мушкетеров, между браками и перманентными сношениями с высокородными герцогами и маршалами. Даже не хрюкнул от возмущения благородный Атос, не усомнился ни разу, что может, он был не единственный «священник» для той небезызвестной «монахини» в ту тяжкую пору очередной опалы. Вот что значит: седина в бороду, а БЕС — в ребро. «Белошвейка» де Шеврез, кстати, спокойненько отписала все титулы и наследство своего второго мужа на своего сына от первого брака (первый ее высокопоставленный муж умер весьма быстро и скоротечно после брака), а двух дочерей от второго мужа (которому изменяла направо и налево) отдала в монастырь, они стали аббатисами.

Хотя в случае с сестрой заезжего священника "Анной де Бейль" этот самый опьяненный страстями Атос пришел в буйное бешенство и аффект от самой мысли, что женился на проститутке, и может воспитывать чьего-то бастарда как своего наследничка. Но тому Атосу было тогда всего-то 25 годков, он и пороха, и приличных миледей до того не нюхал, в своей провинции сидел, одних местных селянок имел, этот дикий пьяница. А воскресший из реанимации после убийства своей супруги граф де ля Фер был уже, видимо, совсем другой чел. Многопытный в интригах с лилиями и не такой "простодушный", как эта невинная овца (по свидетельству его родного брата, проф киллера), священник из Лилля, брат палача из Лилля. А в Лилле том был Бенедиктов монастырский пруд, где лиллииии цвеееетуут. Большой шутник был Дюма, конечно.

Еще комменты по теме конспирологии романа тут и тут.

Нууу, раз пошла такая пьянка - то только Махишасура Мардини уместна (убийца демона Махиши, то есть).

Тамильский иллюзион: Пост-криптум

Пожалуй, далее в тексте будут уместны восторги, восклицательные знаки и БОЛЬШИЕ БУКВЫ.

Поскольку мне недавеча совершенно чудесным образом подкинули список самых крутых и достопримечательных южноиндийских киношедевриков, Жижа с ее отстойными отсосами и унылыми говносрачами автоматически пошла нах. Таперича только приличные и просвещенные аудитории, только Подлинное Искусство, только Тамильский Хардкор! Список на около 1000 кин, часть из них я уже, конечно, просмотрела, но куча еще невиданного и архи-любопытного. Ну и в довесок поступило приятное предложение ваять писанину для тамошнего Магазина. Такое вот кино.

С чем вот можно было бы навскидку сравнить дивную южноиндийскую кинематографическую
продукцию в ее наилучших примерах? Да с нетленной индийской нержавейкой! Такой же хладный и прочный хардкор, но весь такой пластичный и воздушно легкий, как йогурт. Индийские самовары из знаменитой нержавеющей стали феноменально практичны и эстетичны. Что, в принципе, неудивительно. Еще древние греки и более позднее освежеванные евря-хряки
писали об очевидном превосходстве древне-индийской стальной металлургии над всеми прочими. Так что прогресс современной прекрасно и профессионально подкованной индусни в киноиндустрии также вполне закономерен.

И потому: да не заржавеет рука постящего о великом и могучем тамильском синематографе!

Посткриптум: Поскольку дед Раджни опять решил тряхнуть стариной и отыграл в новой кинокартине себя самое в одном из своих самых популярных амплуа из более младого возраста, закину на посошок клиповый антиквариат из давным-давно ставшей культовой кинокартины «Падаяяппа». Раджни, легко и в ритме классической тамильской куути взрывающий гранитные скалы, подробно проясняющий свои предпочтения в выборе красоток, цитирующий фрагменты из индийской литературной классики, не вынимая цигарку изо рта, и непринужденно вытаскивающий кобру из норки голыми пальцами, конечно, хорош. Но фильма выехала в нетленный топ, побив в свое время (1999) все кассовые сборы, на дивной музычке, а вовсе не только на харизме и фокусах Раджниканта и Ко. Прославив на поколения музыкального гения А. Рахмана, культового поэта-классика Вирамути (вообще-то он ваджрный, т. е. Алмазный мутик-путик, но мне лично больше нравится склонять как виирамути, как бы многозначительно намекая на соответствующий классический персонаж из тамильской (а не хинди) версии «Рааванана» от Мани Ратнама) и дивноголосо-виртуозного певца-барда из соседней Кералы Шрирама Паллакада. Вот и она, эта старая песнь о Главном, из категории утренних-мотивационных, забавно инсталлированная в соответсвующий контекст и киноэпизод:


Переводик, слабенький, конечно, не передающий и половины игры слов, букв и многозначности смысловых сочетаний, но хоть что-то легкодоступное для буквального и линейного восприятия из-того, что выложено на общеупотребимом аглицком для профанов в сети:

Р.утгер Х.ауэр умер

Тут Богемик разродился Тризной. По Рутгеру Хауэру, знаментому норд-мену. Поскольку актер был действительно яркий и даже культовый, я тоже пожелала присовокупить по этому поводу.

Вставлю свои комментарии без всякой редакции:

"Вообще он мастер-класс ходячий по драме и триллеру с саспенсом, конечно. Помимо шикарных модельных данных. Жаль, что фильмография у Р.Х. при такой яркой актерской харизме оказалась довольно бледной и скудной. Как-то много фильмов вроде, но в основном коммерческие боевички проходные. Даже многие кинокритики на пике его карьеры на такой перекос и размен таланта на посредственные кассовки сетовали. То есть, он не был очень избирателен, а как пехотинец и ремесленник кассу штурмовал. Жаль, что не так много есть что посмотреть, при всем большом количестве отснятого с ним материала".


"Блокбастер голливудский - это та же коммерческая кассовка-бевичок. С этим-то все у Р.Х. было в порядке. Он снимался в любых почти предложениях, высокой работоспособностью отличался. Пахал, как конь яровой, делая себе кассу. Даже на предложения советских откликался и всю текущую коньюнктуру отрабатывал. Поэтому трэша много типично коммерческого в фильмографии. Дубли уже отработанных образов, в тч. То есть, когда он в этом образе уже себя проявил, и просто решили продюсеры роспил кассовый с ним как звездой по той же схеме и по свежему следу, без всякого особенного и нового в его игре. Заезженность.
В итоге работ много. А более-менее шедевров в фильмографии и чтоб посмаковать - раз-два и обчелся.

Даже Пол Верховен (оч популярный и кассовый режиссер) только ведь модельные ракурсы у актеров снимал. Костюм исторический с декором + голые телеса бегающие и трахающиеся в кадре. Китчи же он попсовые делал. Довольно примитивные. На стыке жанров: триллер + немного исторического и прочего антуража + почти порно без купюр. Ну и, например, мясо с кровью на кресте, в качестве интриги, идеологической бомбы и смака. Или типа его "основные инстинкты" те же, т.е. секс и интеллектуальные или изощренные убийства, с парой супер секси-моделей на фоне типично американского сала и жира. А с Рутгера в кине требовались только выправка и модельные данные записного и статного е**ря какой-то нимфетки типа Дж Дж Ли. Ну и экшн, кулаками махать, а монтажеры обделывают спецэффектами. Мясо, в общем. И таких амплуа у него много. Хотя он мог любую пьесу вытянуть одной своей игрой, даже вообще без мяса. Но вот скудная фильмография в этом аспекте в итоге получилась. Жаль."

"..." Да, как-то так. Хотя фактура у Р.Х. была даже покруче. Более многогранная, так скажем. А вот оправы - так себе.

Да-да. После того, как Р.Х. состоялся в дебютной роли белоснежного Рахат Лукума в "Турецких сладостях" у быстро ставшего культовым режиссером Верховена, его в такие одиозные и коньюнктурно-идейные картины часто приглашали. Польстить, подсластить как-то за имиджмейкерство, олицетворение противоречивых или эксцентричных образов. Например, экстерьерный, умный, нордически-хладнокровный и элегантный психопат итп. Например, всячески мучающий уродливого мальчонку с куколкой Барби в "Попутчике". Или в протвоположном сахарном амплуа "белый человек" как борцун-боевик с гнилой системой, весь такой толерантный и позитивный от головы до пят. Но хоть платили хорошо за это типично нишевое ремесло. А что еще такому циничному проф актеру нужно, при такой-то специфической коньюнктуре и его специфических внешних параметрах?

Добавлю: в упомянутом вами фильме Р.Х. как раз служит олицетворением известной мечты - нордически элегантный даже в робе и простой солдатской гимнастерке, и просто переодетый для конспирации еврей. Белый человек. Хладнокровно и стоически, умно и планомерно осуществляющий без всяких истерик спец-операцию по массовому беженству из лагеря. Фантастика же. И как мастерски исполнена. На заказ. Услада очей.

Ну или "Бегущий по лезвию". Вроде примитивный клон по-сценарию, кандидатура на элиминацию и использование, чисто тушкой рабочей отсвечивает по ходу. А в итоге - его бритый, бегущий и танцующий на лезвии и моральках псевдо-человеков будущего образ легко превосходит своих "работодателей" не на голову, а на этажи. Ничего особенного при этом не делая. Легко умирая так, как ему положено судьбой. Кап-кап, дождик ему по лицу капает. А озадаченные зрители сидят в соплях и недоумении - ах, какой пуся умер, какая несправедливость этого футуристического мира.

Вот сравнить, например, уровень неоднозначности и скрытой подставы в игре Р.Х. с "фламандской" девушкой с жемчужной сережкой Скарлетт Йохансон. Которая, хоть и Йохансон в какой-то части крови, но в кадре всегда смотрится как секси-сало с выдающейся грудиной, и не более. Актриса она совсем посредственная, только для модельного экстерьера. По однообразному прототипу Нормы Джин Бейкер тупо раскручена, на замену этого модельного образа, ставшего таким популярным сначала у американской солдатни, а потом и worldwide.

А все почти заказные образы Р.Х. - это, образно говоря в терминологии Верховена, мясо или сало с солитером, произошедшим из скрытого жемчуга-цисты. Причем обильно посыпанное сахаром и солью. Или вообще с заразной чумой на кончике ножа. То есть, всегда с подставой, неоднозначностью и его личной талантливой импровизацией в кадре. Харизма ему позволяла, не иначе".

И при таком-то противоречивом имидже киноролевом, в реальной жизни Р.Х. последовательно держался своей дебютной роли: Флорис, человек-цветок. Хоть и с мечом, и с бубенцами на шляпе. Но не душистых и восточных прерий цветок, а дикого европейского запада. Брак до гроба, экология и натурализм были в числе его перманентных активов по жизни. Любимые его характеры - добродушные и жизнерадостные балагуры. Типа изящного, творческого, ироничного и щедрого мецената юной Коко Шанель в гламурной биографической мелодраме "Chanel Solitaire". Вот такие картишки, помимо стволов с дулом и лепестков.

Ну и, пожалуй, вставлю-ка я танец Викрама, по псевдониму Чийяна, в переводе или пельменя с кокосом, или льва (а по паспорту, кстати, полное имя его - Джон Кеннеди). Вот нарезка коммерческих рекламных клипов на пару со звездой тамильского синема, британкой Эми Джексон, где эти супермодели то в париках, то в шоколаде, то в конфетти и лопающихся пузырях от жвачки для эстетизации коммерческого ширпотреба позируют - тут самое ОНО:



Викрам, кстати, и в реале весьма крепкий орешек-пельмень. Ему за 50 в этом клипаке для малолеток. А во время учебы в колледже он попал в аварию во время гонок на Роял Энфилдах. 3 года с раздробленными костями с кровати не вставал, перенес несколько десятков операций, доктора хотели ногу отрезать. Но, видимо, какие-то древние арведические припарки чудесным образом помогли, не иначе. После этой истории у Кенни в активе были многолетние тренировки по карате и местным единоборствам, и он считается вполне приличным танцором. Хотя шрамы чудовищные на бедре и голени так и остались, и хронические болевые синдромы.

Тоже, кстати, безупречная семейная репутация, дедушка уже скоро. Причем, никаких слухов о его походах на сторону при всем богатстве выбора партнерш на внутрииндийских форумах и СМИ нет. В Совке, с его местечковыми хабалками обоих полов, кормящимися только скандалами и всяким дерьмом, с привлечением внимания публики посредством активности навозных медиа-мух вокруг всех своих копошений и эвентов, такого сугубо профессионального расклада себе даже не вообразить. Даже в очень отдаленном будущем. Даже если технологи вдруг когда-нибудь научатся методом научного тыка доп мозги им вставлять в черепные или прочие выносные коробочки. И в консерваториях что-то подправят, постоянно съезжающую крышу, например.

Помимо всего прочего, Викрам славится своей уникальной способностью перевоплощаться. Сыграть 3-5 абсолютно противоположных ролей в одном фильме - это его любимый прикол. А также знаменит своей дотошной избирательностью к ролям. Вот буквально, после очередного киношедевра и триумфа славы, он чуть ли не годами выбирает себе след фильм. Отметая массу низкосортных коммерческих предложений. Именно поэтому у него такая отборная фильмография. Никто никогда не скажет после его кремации, что он разменял свой великий артистический талан на пригорошню звонких рупий. А для него и древних традиций его семьи все это представляется не менее важным. Чем мимолетные 15 или стопятьсот минут славы и бабла, как завещал знаменитый халтурщик Энди Уорхолл американским и тщеславным хомячкам. Поэтому фанаты Викрама иногда называют его сволочью, а не кумиром - за малое количество киноработ на поточном конвейере киноиндустрии, и длительные отпуска. Но уважают его талант, стальную волю и принципы безмерно.

Отдельная песня в СМИ - его хобби по разведению попугайчиков. Все свободное время проводит с семьей, всячески заботится о диких животных и экологии, кропотливо учит на дому своих попугаев разным языкам.

Так что - начала я тост за упокой Р.Х. Самого популярного кино-арийца дикого европейского Запада. А конца искусству и талантам в Индиях вообще не видно.

Безумный сексизм "доминантных" омег и амеб

Смешной тред возник тут. И ТУТ.

Сам экземпляр из тех завсегдатаев всяких публичных дискуссий, открытых семинаров и лекций, что запоем начитывается по младости всех доступных дайджестов науки и эзотерики, а когда особенность и тяга к знаниям и общению прогрессирует, то всюду пытается засунуть свой "вклад" в науку. Который, чаще всего, выражается в написании или говорении какого-то бреда со ссылками на различные авторитеты и безумными понтами, иногда в реале доходящими чуть ли не до самоподписи "Гений Швондер, борец за Правду и Науку - для потомков".

В чем же самый прикол логики и мировооззрения этого типичного шизо-сексиста? А в том, что данный "мыслитель" с лавочки на Привозе (и таких, увы, мильены) делает основной упор в своей аргументации якобы биологически и анатомически обсуловленной неспособности женщин добиваться выдающихся публичных достижений - по сравнению с мужчинами - в таких в общем-то типично "женских" сферах, как искусство, наука, политика, менеджмент итд.

То есть, теории о половом диморфизме действительно имеют место быть. Они действительно позволяют объяснять многое в мире животных. Да, самки многих животных, как правило, менее крупные и сильные, чем самцы. Их главный функционал, в т.ч. по-сравнению с самцами - вынашивание, выкармливание и воспитание потомства. А у самцов, как правило, функционал ограничен функцией оплодотворения (периодической-сезонной) и терками внутри своей однополой группы (за самку, за территорию и авторитет, за дичь). Именно на склоки и разборки и агрессивное поведение (помимо самого спаривания как пика творческой активности) выделяются у самцов наибольшие дозы адреналина и мужского гормона тестостерона. Никаким "творчеством" или "интеллектуальной" деятельностью самцы не занимаются в живой природе. Воспитание и прокорм слабых и развивающихся организмов (т.е. те самые более интеллектуальные и в целом общественно-полезные для данного вида активности), главным образом, ложатся на самок.

Размер и объем мозга (на который некоторые кретины так любят ссылаться как на "показатель") оценивается к массе тела, а если некоторые самцы данного вида по-определению крупнее, то и мозг у них будет объемнее, не только самок, но и других самцов. То есть, в данном контексте, больший объем мозга у самцов-лидеров стаи - показатель только той самой повышенной массы тела, а не какого-то интеллектуального или головного-мозгового превосходства.

То есть, наиболее развитой и физиологически детерминированной типично мужской деятельностью у самцов является агрессия на основе физических и соответствующих гормональных параметров в различных схватках и столкновениях (т.е. акты физ силы) и спаривание (как акты регулярной коммуникации и воспроизводства). Именно этот функционал за ними и закреплен эволюционно во внутристайном и внутривидовом разделении труда.

Самки же в принципе способны на все то же самое, что и самцы. Те же тестостероновые выбросы во время охоты (для хищников) или для защиты потомства и территории у них, что и у самцов. Но - самки действительно могут быть слабее некоторых самых альфа и сильных самцов в физическом плане у многих видов. Зато есть и гендерные преимущества - спец функционал, связанный с деторождением и воспитанием-образованием потомства. Никаких пристойных исследований по теме интеллектуальных или "творческих" или даже банальных поведенческих преимуществ (за исключением особо выдающихся параметров массы-силы у некоторых особей) у самцов перед самками НЕТ. Есть только типично сексистские спекуляции на эту тему при переносе и экстраполяции различных моделей из мира животных в мир хомо сапиенсов.

Одну из таких типичных хомячковых спекуляций и цитирует во все растопыренные пальцы своей "аргументацией" интеллектуально недостаточный юзер submagic. Делая свои нелепые выводы и утверждения о якобы биологически или анатомически детерминированных интеллектуальных или креативных способностях мужчин и женщин. Какие там у заплывшей эстрогеновым жирком мужской тушки в IT офисе, сидящей над задачкой с формулой, как в периоде лактации, чтоб разродиться "изобретением" или патентом на бумажке, могут быть БИОЛОГИЧЕСКИ детерминированные и ПОЛОВЫЕ преимущества для интеллектуальной и творческой деятельности, для математики или музыки?

Какой из хилого маломерка-задрота, который до пупа достает своей самке и многочисленной охране, альфа-самец по биологическим понятиям в принципе? Даже если он на вершине пищевой пирамиды временно оказался и сумел нехило капитализироваться. Бред же. Понятно, что задротам тоже надо как-то размножаться и самоутверждаться, расти "над собой", то есть сделать из себя человека крупного и весомого в "обществе", в т.ч. при помощи различных ухищрений, иллюзионов и технологий. Поэтому многие хронически озабочены типа "интеллектуально" и творчески, чтобы обеспечить СЕБЕ такие условия любыми средствами. Но это все по сути своей противо-естественные активности. Искусственные. Не биологически-анатомически детерминированные. И мало полезные виду и обществу в целом.

Только в случае традиционного и патриархального разделения труда некоторые мужчины получали такую особую возможность реализации в таких нетипично мужских проф сферах, как наука и искусство. Тогда как наиболее сильные и лидеры вербовались и профессионально реализовывались в ходе привелигированной военной или аристократической карьеры. Когда все поголовно талантливые женщины сугубо родами и детьми с семьей были заняты, ограничены этим функционалом на протяжении всей жизни, причем зачастую насильно. И когда войны не было, в более-менее мирных и комфортных условиях для своей активности. Но - это все никакое не эволюционное или анатомическое преимущество для мужчин. Наоборот. И побочка поэтому катастрофическая вполне вероятна. Не то, чтобы я имела здесь в виду дискриминировать тех же п-сов, которые как бы ни то, ни се, а третий пол. А, скорее, в смысле общей планетарной экологии.

А вот женщины природой и эволюцией более приспособлены для занятий практически всеми изящными искусствами. Не все, разумеется. Гении - оочень большая редкость в популяции как мужчин, так и женщин. Тем более, многие женщины, которые действительно имеют способности выше среднего уровня, по-прежнему не имеют подходящих условий для творческой или профессиональной самореализации. Или не достаточно мотивированы. Например, по-традиции идентифицируют свое личное "творчество" именно как деторождение и воспроизводство. И именно с этим актом и процессом увязывают все свои амбиции. Стараясь как-то совместить свои функционалы и желания с инстинктами, в ущерб то одному, то другому. Не суть важно. Это все уже, безусловно, личные выборы.

P.S. Раскопала тут спич на аудио-ланче легендарного тамильского поэта Вирамути. На презентации нашумевшей кинокартины "Кровавые небеса". Который спонтанно загнул еще одну поэму высоким штилем и в устной форме для объяснения написанной к гениальному саундтреку. Смотрите и слушайте, кретины и задроты, внимательно - у вас так НИКОГДА не получится. Потому как такому научиться нельзя. Таким можно только родиться. К Вирамути, кстати, регулярно идут предъявы селянок из серии МИ ТУ. Хохма та еще.


Например, для контраста - местечковый пост-советский рифмоплет и щоу-рыло Зильбертруд взял себе фамилию Быков. Но так и остался обычным рылом с грязной, низкоуровневой лирикой и поганым языком, рассчитанным на специфический контингент поклонников священного сала.

Тамильская обойма

Пожалуй, иногда буду в этот верхний пост складировать нарезки из топовых тамильских боевых кино-извращений. Конечно, классического калларипаятту тут мало, но зато кувырки 100кг туш в мини-юбках бывают весьма зачетные. Индусня вообще жуткие эстеты, простые и незатейливые мясорубки и уродский натурализм, как на Западе повсеместно, местной публике не интересны. Вкусы высокоразвитые потому-что, и не только в искусстве. Поэтому в классической киномоде по-прежнему тройные тулупы с классическим приземлением головой в бетон, аккуратное вписание в лобовое стекло из четвертного сальхова в горизонтальной пре-позиции, дивный аксель, пробивающий в растопырке громоздкие кувшины из знаменитой индийской стали, причудливые конструкции из кирпичей и бревен, и прочий хлам.

В общем, фигурное катание на всем, что едет и чуть залупится. Но не такое призрачное и легковесное, как у юго-восточных азиатов, конечно. Тамилов в лунгах можно запросто впереди ледокола запускать, я считаю. Они любой каток своей выдающейся телесной культурой пробьют, а не только асфальтовый. Ну и все эти эстетизированные до беспредела точечные и обильные кровопускания, с изюмительной хореографией, сценографией и драматургией в каждой сцене танцев-драк. Фантазии и something special у индусов хватает за весь мир. Китайцы, кстати, уже тоже вовсю затариваются индийскими поп киномасалами, ага. Понятное дело - после разнообразных индийских специй жрать всякое грубое и безвкусное дерьмо типа Голливудских блокбастеров уже совсем не интересно.

Ну а пока - просто несколько иллюстраций.
1. Клип 1 прямо изразцовая резня какая-то. Сразу видно, что не прирожденные мясники номер ставили.
lj-embed id="506">

</lj-embed>

2.Ну, тут апофеоз Прабхаса. Фанаты его, видимо, топ де бест составляли.


3. дворовая нарезка из хлюпиков типа Дхануша и Сурьи, одна хореография без особых спецээфектов. Хотя, молниеносный танец проф танцора-постановщика в предпоследнем клипе впечатлит даже крепконервного.


4. Ну ладно. Телугов тоже берем. Они на одной элекции могут выехать. Клип 1 так вообще не иллюзион киношный с какими-то "специальными" эффектами, а вполне часть современных индийских реалий.


5. изящный стеб над боевыми единоборствами в исполнении Викрама
https://youtu.be/0eaLuVFaJdA
https://www.youtube.com/watch?v=jecWI-Q3rvY

Как Бала умыл руки

Решила все-таки закинуть на посошок кой-чего насчет очередного киношедевра Балы. Хотя вообще у меня на блогспоте и других платформах есть несколько аккаунтов с кучей рецензий по современному индийскому кинематографу и индийской культуре. А творчество тамильского режиссера "Бала" - это такая монолитная песня, описание которой требует не статей, а целой монографии. Среди его эпитетов, навешанных именитыми западными кинокритиками, не только одиозный "маэстро драмы", но и гениальный провокатор и подрыватель общественных устоев, раздающий звучные пощечины налево и направо. Хотя, на самом-то деле, каждый индус знает, что ничего Бала не подрывает. Он - самый настоящий хинду-фундаменталист. Однако сейчас речь идет не о его весьма малочисленной, хоть и многогранной фильмографии, а всего лишь об одном эпизоде.

Однозначно заточенный на экспорт киношедевр "Рай" был единогласно принят на ура продажными индийскими критиками. Да, все писали, что это, безусловно, бриллиант чистейшей воды. И при этом - совершенно не самая лучшая поделка из творчества Балы. Действительно, маэстро полностью порвал свой собственный шаблон, и это было заметно буквально с первых кинокадров. Блеклая кинокартина (эффект пародии на кинодокументалистику достигнут за счет использования не черно-белой, а просто тусклой цветовой гаммы) монотонно повествует о британских рабовладельцах-плантаторах и их рабах, пригнанных как скот на плантации со своих бедных деревень. Фильм сокращен специально под западного зрителя до 2 ч. - индийские критики также стенали, что им было мало, и я полностью согласна, что обрезания - это совсем не характерно для Индии, что тоже как бы намекает на изначально нетрадиционный стандарт этой киноленты, тем кто в теме. В общем, всю кину тянется совсем не похожее на другие шедевры Балы унылое зрелище вплоть до самого синопсиса. Таков стандарт, как известно. А Бала просто весь этот "арт-хаусный стандарт" с лету переплюнул с громадным отрывом, наваяв коньюнктурную и остросоциальную киноподелку специально под роспил спец фонда норвежских викингов.

И надо отдать норвегам должное - они, конечно, утерлись. Не теряя мины лица. Но главную премию Бале выдали. Хотя, будь этот роспил не в юрисдикции хладнокровных викингов и вообще "белых и цивилизованных людей", а в какой-нить типично еврейской консерватории или армянской шашлычной в сфере культуры и искусства - заслуженные лавры Балы, скорее всего, пытались бы зажать до последнего под самыми идиотскими предлогами и фейковыми формулировками. Ибо таковы издержки общей культуры и ментальности в соответствующих целевых аудиториях. Но это все лирика об особенностях промоциона. Перейдем к самой настоящей лирике.

С лирикой и музыкой все, как обычно, просто алмазно. Вирамути накатал поэму, муздирекция привлекла шикарные молодые таланты - и получилась классическая плакальная песнь потомственных индийских попрошаек, бывших неприкасаемых, ставших рабами британских плантаторов и конвертированных заезжими миссионерами в христианство. Собственно, только ради засовывания этой композиции себе в журнальчик я и написала столько много букв. Кстати, в этом клипе еще фоточки самого маэстро Балы в процессе работы вмонтированы заботливыми фанатами. Я же лично считаю, что Бала - один из самых достойных человеков и режиссеров, ныне живущих на этой планете. Хотя и совсем не на мой вкус. Однако же я рада, что мое мнение о качестве работ и мастерстве Балы полностью совпадает как со мнением продажных индийских и норвежских критиков, так и с миллиардной аудиторией, как в Индии, так и за ее пределами.


Переводик на англицкий

p.s. Кстати, Бала после этой прозападной артхаусной работы совсем забил на экспериментальный роспил западных кино-фондов, и опять полностью сфокусировался на региональном фольклоре и приходовании локального бокс-оффиса. Вроде как на кассовые сборы не жалуется. Так что - можно обойтись без комментариев.

Аутисты, социопаты, итд и их потенциальный КПД в революциях и терроризме

Вынесу ветку о психах в отдельный пост:
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2187641.html?thread=133760889#t133760889

...Так это простая технология тиражирования. Выделили семьи миллиардеров с детьми-аутистами круглую сумму на де-стигматизацию и популяризацию аутистов через масс-медиа. Киношники и игротехники подобрали более-мнее привлекательных няшек для исполнения ролей записных психов-гениев, шизиков, социопатов, психотиков, наркош, маньяков или аутистов. Пипл схавал привлекательный образ актера, исполняющего роль, проассоциировав его с самим киногероем. Ну и паттерны этих "героев кин нашего времени" воспроизводятся также.

То же самое с программами по найму и привлечению в компании-гиганты лиц, имевших в детстве диагноз с расстройством аутического спектра. Солидарочка. Чуть ли не квоты вводят, а не просто мода такая. Ну и затратные по статье благотворительность и соц работа медиа-рекламные компании выдающихся айкью и достижений некоторых единичных аутистов.

Но общества, состоящие из одних аутистов, маньяков или преимущественно социопатов, весьма недолговечны. Даже не потому, что те друг друга всенепременнейше того-с, в а-социальных приступах и припадках. Производительность труда в дурдомах также не высока. Это полностью дотационные, паразитические, зависящие от общества-донора и прочих доноров структуры. Без общества и доноров вообще не жизнеспособны. Даже без всяких метеоритов и прочих угроз "свыше" и извне.

Именно поэтому, как прочим девиантам и зависимым (наркоманы, алкоголики итп), лицам с психическими расстройствами (аутистам в т.ч.) довольно выгодно обращать окружающих (в первую очередь, близких, родственников и сожителей) в своих т.н. "со-зависимых". Которым, на самом деле, это противопоказано и даже вредно. Ну какая тут может быть "мораль", когда на жалость и эмпатию пытаются продавливать те, у которых таких качеств вообще, по определению, нет? Пользу от безумных и расстроенных "высоких интеллектов" можно сравнить с пользой от непоправимо расстроенного пианино или очень острого, но кривого, и все время выскальзывающего из древка-станка лезвия для бритья. Высокий IQ психически "расстроенных" и больных - это вообще-то ставший популярным и активно тиражируемый оксюморон.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2187641.html?thread=133761145#t133761145

Продолжу:

То есть, грубо говоря, есть наркоманы и психи (которые также относятся к "группам риска"), которые явно в фазе социально опасных (грабят, убивают итп), есть средне-адаптированные и успешно купируемые по симптоматике (то есть, пока еще крышу им поддерживают медикаментозно, технологически и социально, они там сидят более-менее изолированно и даже работают, например, марки клеят в спец учреждениях, превентивных и адаптационных, а не в репрессионных-карательных, неслишком депрессивны и агрессивны, не в "ломке-абстиненции" итд), но есть и вполне адаптированные и, на даный момент, не очень опасные для общества, которые как под наблюдением, так и без . Т.е. наркозависимые, но в легкой, начальной стадии расстройства, которая, пока, причиняет некоторые беспокойства только близким и семье. Например, деньги себе на наркоту сам зарабатывает успешно, или иногда себе ворует потихоньку у предков и их друзей, программмирует игрушки какие-то из серии садо-мазо как успешный сотрудник престижной фирмы, а в качестве немного странного хобби регулярно режет уличных собачек-котиков итп "особенности". Но на него не заявляют, потому как симптомы не всем очевидны, или вообще "кровиночки" же не виноватые, или пустяки пока такие.

Вот и у аутистов как типичных представителей одной из "групп риска" все примерно так же.

Остальное- в комментах к этому посту.


Музычка:бравая песня мадурайских беспредельщиков

о спорте, fair play, и демографии

1. https://ivanov-petrov.livejournal.com/2186093.html?thread=133271917#t133271917
...ага. так это, как это сформулировано, наводит однозначно на когорту мошенников с краплеными картами, призывающих наивных лохов вести с ними "честную игру".
"если у кого-то несправедливое преимущество, на него надо навесить двенадцать фунтов лишнего груза, или дать фору тому, кто слабее, иначе нечестно." - вот так шизофренично в иудео-христианской парадигме преломляются базовые ценности древних греческих олимпийских состязаний. Состязание лучших и сильнейших не с равными, а с инвалидами, например: олимпийцы типа должны прогибаться играя в поддавки и давая фору всяким фрикам - чтоб тем не было обидно, чтоб у них были "равные" шансы для самоутверждения. Так типа, более умнО. И по-честноку, ага. Зрелый подход к адаптации спортивных увеселений античности, "цивилизованный".

Ну и вот это прекрасное: "Это я все к тому, что в англоязычных странах спорт не просто довольно-таки низкопробное развлечение для людей, которым не хватает ума интересоваться чем-то более интеллектуальным, а один из столпов мировоззрения. Спорт - это важно, на нем многое держится."
Я так понимаю, многие из тех "интеллектуально" или альтернативно одаренных, кто с восторгами почитывает Платона и прочих классиков древности, почему-то до сих пор относятся к спорту с некоторым пренебрежением. Хотя вот мыслители греческие спортом не брезговали. Но они и писали для другой целевой аудитории, несомненно. Поскольку с эпохи возрождения античная культура в почете в Европе, стали и к спорту, как одному из основаниий физической культуры относится соответствующе (не только англо-саксы, кстати, все германские народы традиционно тоже с некоторым интересом к спорту и честным турнирам "в крови"). Сейчас уже можно посмотреть как все это выродилось. Вполне закономерно и то, что спорт превратился в одну из индустрий, полностью подчиннную этике делового капитализма и полит демагогии. "Народ" хочет зрелищ, поэтому на рыночной арене фрик шоу всех мастей, даже с параолимпийцами и трансгендерами, а также конкурс самых передовых допингов и совр технологий.
2. https://ivanov-petrov.livejournal.com/2186093.html?thread=133330797#t133330797

... fair play - это не из спорта понятие. А из карточного и дуэльного кодекса. Спорт как соревнования наподобие др греческих атлетических начали развивать много позже.

И не надо натягивать спорт на судебную тяжбу. Спорт касается напрямую только состязаний в сфере физической, телесной культуры. А процедуры юридического судопроизводства к спорту вообще не относятся. И спектакль в театре тоже к спорту не относится. И банковское дело, и рыночная экономика, и рыбалка, и многие другие ремесла и игры. Даже если в них также есть какие-то элементы состязательности, тренировки и конкуренция. Шахматы как настольную игру тоже не совсем правомерно причисляют к спорту, под общую гребенку, так сказать, замели. Всякие онлайн-игры за компом тоже к спорту мало относятся. Нет физической активности, динамики и упражнений собственного тела - это уже не спорт. Другие игры.

Ну и как всегда, нечто прекрасное из знойной Индии. Легендарная бабушка всея Индии, голос и образ нескольких поколений, дочь храмового брамина из Гоа - Лата Мангешкар. Ну разве можно сравнить эту во всех смыслах божественную бабушку с отвратными, вульгарными и бездарными поп хабалками из СССР или РФ? Лате 89 лет сейчас. И у нее до сих пор сохранился звонкий и чистый бокал. Она пахала в шоубизнесе с 16 лет. И при этом у нее ВСЕГДА была самая безупречная репутация.

тамильские народные: опять и навсегда

Чтож, ежегодный роспил спец фонда норвежских викингов прошел плодотворно, как я погляжу. Всем, даже незатейливым кретинам и задротам, обязательно стоит посмотреть и внимательно послушать KAK простые тамилы любят бедных животных. Вот, например, муз директор Сантош Нараянан (распиливший в недавнем сезоне практически все муз премии за свои стилизации к 4 кинохитам) собственным бокалом надрывается о потере любимой собачки.
Кинофрагмент:


Студийная запись этой собачьей похоронной-поминальной:



Лирика:

Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! Karuppi! My Karuppi! Can you hear my call! Can you hear me cry! Can you hear my heart… …tearing apart on the rail track? I need to see you now I want to cuddle you now I want your tongue to lick my dirt clean Where do I see you now! Who is it lying broken in the forest? Is it you or me! Is it me or you! You… Me… You… Me… Karuppi You are dead. Am I alive! Are you alive! Am I dead? I know who killed us Who died there, only he understands! Is it you who was wiped out Is it me who is crying out! Is it you who is weeping? Is it me who is dying! Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! Karuppi, wake up! Mom is calling you! We need to have a bath, get up! Why aren’t you talking to me! What happened there, my darling! Did you languish in pain? Did you think of me, while dying? Did he laugh, when he killed you? Did he glare, when you barked? Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! I told you a million times, why didn’t you listen? Who called you that you went away How many times have I told you? All humans are not the same here They pamper and kill. They choke you to death. They caress your cheek. They break your leg. They kill you and laugh. They stand with you and cry. The Black The White The God The Devil The slave The Lords The cheapskates The ruthless I told you there are many kinds of people Why didn’t you listen to me? Now! I want to see you right away Karuppi Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! Dad will ask for you tomorrow What will I tell him! Where do I tell him you are! Where are you Karuppi! Wake up Karuppi Get up! Look at me! Wake up! Dear Karuppi My Karuppi Your paw scrapes Are my trails In the wilderness without you How will I find my way! © 2018 SPI Music Pvt. Ltd.

P.S.Ну и немного подсластить пилюльку: Сид Шрирам, наконец-то, расстарался. Конечно, он просрал Картику "Кровавую карму". Но уж в этой воздушной аквамарине выложился до хиз бест. К тому же, муз дирекция в лице Сантоша Нараянана где-то раздобыла Македонский симфонический оркестр и шикарную фортепьянь для аккомпаниата.

Простая северно-ченнайская:


Такие дела.